太平客棧第四十六章 故人夜談

莫問江湖 / 著
 加書籤  朗讀 滾屏

雨弥漫于整个天地之间,就在这片雨雾茫茫之,有速之客乘着风雨夜,悄无声息地到南山园,然见到了本地主陈孤鸿。

记住【秋月小說網】:QIUYUES.COM

在陈孤鸿的书中,两隔着张书案相对而坐。

客将手中提着的那盏灯笼放到案,望着对面坐着的同门老友,开:“陈师兄,久违了。想当年共事,回想起如昨,转眼之间,已经去了足足二十年。”

陈孤鸿瞥了眼灯笼,缓声:“无事登三殿,今晚,想是叙旧的。”

客正是青鸾卫都督佥事愁秋。原本是辽东士,十宗中的浑天宗,而之所以称呼陈孤鸿为师兄,则是因为这位在九河府名鼎鼎的南山园主,其实也是十宗,虽然两所属宗门同,但因为十宗同气连枝的缘故,称呼声师兄也并无错

说起十宗,又提正十二宗。两者之间,可谓是魔同源。

秋之,祖龙统天。祖龙之,文帝推崇家无为而治。待到武帝时,采纳儒生建议,罢黜百家而独尊儒术,原本实最为庞家受到儒家打而四分五裂。

由此家分为两派,派以正宗为首,是为正统,又融汇佛家,逐渐形成的正十二宗雏形。而另外派则以家为主,杂巫术、方术、阳、杂家等诸子百家之学,自成家,其离开中原,远赴辽东。以所在地域为界限,由此分为南北两门。

正所谓阳,有生。两家皆本于家,同宗同源,只是侧重同。

祖曾有“天地仁以万为刍”的说法,《德经》中亦有许多冷眼看穿之语,可见家本有仁与仁、有与无之分。家的仁和无由北门十宗继承而发扬,其开山祖师曾有“损毫利天为也,悉天取也”的说法,可见斑。

又因为北门十宗曾经帮助金帐国侵入中原,屠戮儒家之士,所以被南门看作异类,以“”称之,积年累月,于是就有了今十宗。

十宗,分别是:无宗、牝女宗、皂阁宗、阳宗、种宗、补天宗、忘宗、天乐宗、浑天宗、真传宗。

在十宗之中,以无宗最为众,号称十老,宗师的任主是其中之

其次是牝女宗,宗多都是女子,偶有少部分男子,也成气候。这宗的女子与终嫁的玄女宗女子,几乎是两个极端,非黑即

牝女宗子擅补阳之术,强夺真元,纳为己有,所以修为展颇为神速,此外还有许多魅之术,对敌起,许多境界们却心智坚者,往往会中招落败,故而牝女宗的仅次于无宗而已。

十宗之中,又以浑天宗的声最微,以真传宗的数最少。

从这说,两倒是颇有些共同话语。

愁秋:“自百年之代圣君证飞升之十宗再无可继任圣君之位,以至于四分五裂,江河,这些年是圣女维持,恐怕就连这中原也踏半步。”

陈孤鸿淡然:“十宗如何,与?”

愁秋:“是十宗,怎么能说与无关?”

陈孤鸿冷笑:“当年被正宗之追杀时,咱们十宗之又在哪里?”

愁秋:“在当今朝廷。”

陈孤鸿脸的神骤然凝滞,疑:“朝廷?”

愁秋点头:“这些年隐居于隅之地,发生的几件事,在圣女的整,除了无、牝女、种、皂阁、阳五宗之外,其五宗已经在天五年时就悉数入关入京,听从圣女的调遣。”

陈孤鸿嗤笑声,“那的五宗呢?怕在西北!家在西北裂土封王,推举澹台云为新任圣君,可们五宗就只能在别家的屋檐苟延残。”

愁秋脸略显尴尬。

十宗自然也是铁板块,其中的种种纷争,未必就比正十二宗差了。十宗发源于辽东,可其中五宗门却是陆陆续续迁往西北,时间更早于魏立国,这才有了今的西北举事。

之间沉默片刻之,陈孤鸿再次开:“好了,说这些。这次,想说帝京的形如何,有什么话就请直言吧。”

愁秋再绕弯子,直言:“据所知,接待了几位客。”

陈孤鸿:“那又如何?”

愁秋:“那是朝廷的钦犯,奉都督的命令缉拿犯,如今们躲入了的南山园,所以想请相助二。”

见陈孤鸿无于衷,愁秋又补充了句,“这仅仅是都督的意思,也是圣女的意思。”

陈孤鸿声,微讽:“圣女,什么是圣女?祖师遗训说得清楚明,圣女恪守贞洁,尘羁绊,能生能有,可咱们的圣女到了哪条?都已经嫁生子了,哪里还当得起个‘圣’字。”

愁秋顿时默然,无言以对。

按照理而言,圣君在,圣女是整个十宗的掌权之,可正是因为圣女已经嫁的缘故,失却了义的名分,这才使得那另外五宗可以公然违抗圣女命令,甚至是推举澹台云为新任圣君,公开与圣女为敌。

愁秋也会因此就退却,既然谈和谈义都讲通,那威就是了,话语中里藏针:“陈师兄,可以帮忙,能将如何,可这件差事毕竟是都督吩咐的,都督追究起,恐怕很难善了。”

陈孤鸿冷笑,“既然青鸾卫如此厉害,又何必帮忙?再者说了,当年偌个正都未曾怕,难今天就会怕了们青鸾卫?看看,到底是怎么能善了。”

愁秋见陈孤鸿丝毫,毕竟是有,威行,还能利,于是气又缓和,“那想重立脉的真传宗统?”

陈孤鸿面无表

愁秋又添了句,“在朝廷的支持。”

陈孤鸿的脸仍是没有太多表,但是瞳孔在这瞬间却是几分。

大家正在讀